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5 jul 2010

LUCREZIA BORGIA – UNA MUJER CON MALA PRENSA

El Ingeniero Guillermo Rucci en el 143 aniversario de la Operaria Italiana de Chivilcoy presentó una conferencia audiovisual titulada La Mujer Italiana de Roma a la Actualidad. Pequeñas historia de mujeres que hicieron historia. En ella presentó las biografías de mujeres italianas de renombre en la Historia y que yo a través de otros blogs, páginas web y libros he recopilado.

LUCREZIA BORGIA – UNA MUJER CON MALA PRENSA

Lucrecia Borgia perteneció a la familia italiana (de origen español) más corrupta de la historia. A ella particularmente se le ha considerado culpable de asesinatos por envenenamiento, de incesto y muchas otras atrocidades.
Sin embargo, tenía un carácter dual, pues por momentos se pensaba que era la mujer más casta, y por otros el vivo demonio. La historia no se ha decidido sobre cuál posición tomar, pues las atrocidades que se le adjudican no están comprobadas.
Lucrecia nació en Roma en 1480. Su padre era el cardenal Rodrigo Borgia, quien después sería el Papa Alexánder VI y su madre Vanozza Cattanei, amante de Alejandro VI, por lo que Lucrecia es hija ilegítima, aunque él la reconoció dándole su apellido (Borgia) y la utilizó en todas sus intrigas. Tristemente famoso es también un hermano de ella, Cesare Borgia o Il Valentino, como era comúnmente nombrado entre los aristócratas del Renacimiento italiano.
A los 11 años ya la habían comprometido dos veces, pero los acuerdos fueron anulados por Rodrigo. Cuando éste se convirtió en Papa, la casó con Giovanni Sforza, señor de Pesaro, en busca de una alianza con la poderosa familia feudal que reinaba en la Lombardía y Milán.
Después de dos años de matrimonio y de vivir en Pesaro, ella regresó a Roma con su marido. Al poco tiempo la alianza entre las familias había perdido sentido, pues el Papa ya era muy poderoso y no necesitaba el apoyo de nadie. Así, planea matar a su yerno. Pero, antes de que el asesinato se desarrolle, César le cuenta a su hermana los planes del Papa, por lo que ella le advierte. Sforza huye, y los Borgia estaban otra vez solos. Sin embargo, había que deshacerse del yerno y romper el parentesco, pero el joven no acepta el divorcio.
Ante esta negativa, le proponen que demuestre que es hombre suficiente para estar casado con Lucrecia, acostándose con ella delante de testigos de las dos familias, a lo que por supuesto no accede. Realmente molesto, Giovanni decide decir públicamente lo que ya mucha gente sospechaba. Acusa a los Borgia de mantener relaciones incestuosas.
El Papa, para nada molesto, ofreció entonces llevar a cabo la separación por anulación de votos debido a la no consumación de la unión. Sforza no tiene más salida y también por presión de su familia, firma el documento en el que confesaba la no consumación del matrimonio (impotentia coeundi).
Durante este proceso, Lucrecia se enclaustró en un convento y sólo se comunicaba con su padre por medio de un mensajero.
Es en este momento donde se presenta el carácter sórdido que envuelve a la familia hasta nuestros días y cuando la historia se empieza a convertir en leyenda, pues Lucrecia queda embarazada; aún hoy no está claro quién es el padre del futuro niño. Hay versiones que dicen que el padre era el mensajero que se había hecho amante de la princesa (un tal Pedro), otras dicen más bien que el niño es producto de las relaciones culpables que mantenía Lucrecia con su padre o con su hermano.
Cuando nació el niño, Lucrecia se sometió a un examen de la Iglesia que la dictaminó como virgen.
Alexandro VI para darle legitimidad al niño y apaciguar las malas lenguas, lo presentó hasta que tenía tres años, como su nieto, hijo de Cesar y de una mujer desconocida. Pero después hizo un comunicado en que lo reconocía como suyo, aunque tenía sesenta y siete años. Debido a estos informes papales magistralmente confundidos por Alexandro es que todavía no se sabe a quién atribuir la paternidad de este niño.
Libre de cualquier obligación Lucrecia se casa con el Príncipe de Aragón, Alfonso de Biscaglie, para crear una nueva y poderosa alianza con el Reino de Napoles. Pero con el tiempo, la alianza se volvió politicamente adversa para los Borgia. Por lo que mandan a matar al esposo de Lucrecia. Apuñalado y al borde de la muerte, fue llevado a Palacio, donde Lucrecia lo cuidó y lo curó. Después de esta fallida tentativa, César Borgia se encarga personalmente y envía a un hombre de confianza. Con una trampa, logró que Lucrecia saliera del cuarto. Demasiado tarde se dio cuenta del error en que había incurrido y cuando se le permitió entrar de nuevo a la habitación, ya Alfonso estaba muerto.
Al año, Alexandro deja la administración de la Iglesia y del Vaticano a Lucrecia, a lo que se opusieron muchos, puesto que era muy joven y no tenía experiencia. Fue por esta época que se pensó en volverla a casar, esta vez César eligió al tercer hombre, el príncipe y heredero del ducado de Ferrara, Alfonso d'Este, quien se vio obligado a aceptar la boda.
A partir de este momento, Lucrecia se convirtió en una buena esposa y madre de cuatro niños. Aunque al mismo tiempo, mantuviera un romance platónico con el poeta Pietro Bembo.
En 1505, la relación se terminó, pues Bembo se marchó a Venecia. Después Lucrecia mandó a traer a sus otros hijos: Giovanni, su medio hermano por decreto del Papa y Rodrigo hijo del segundo matrimonio. Su esposo se opuso firmemente a esta decisión y a Lucrecia no le quedó más que buscar a miembros de su familia para que cuidaran a los niños. Rodrigo terminó con Isabella de Aragón, en Napoli, en donde murió en 1512.
Lucrecia devastada por la tristeza, se enclaustró en un convento por un tiempo. Luego, regresó con su marido. En 1519, después del nacimiento de su quinto hijo, que sobrevivió unos días, Lucrecia murió de fiebre puerperal, siendo la digna esposa del Duque de Ferrara, después de haber sido acusada de incesto y de varios asesinatos por envenenamiento, bajo las órdenes de su padre y su hermano.
Sus contemporáneos no vieron en Lucrecia Borgia sino una princesa utilizada por el padre y el hermano para componendas políticas, pero bella, generosa y culta, amante del arte, capaz de alternar con los genios de la época, y siempre caritativa.

Fuente: http://www.solonosotras.com/archivo/04/entr-biog-lucrecia.htm

BEATRICE PORTINARI – UNA MUJER INSPIRADORA

El Ingeniero Guillermo Rucci en el 143 aniversario de la Operaria Italiana de Chivilcoy presentó una conferencia audiovisual titulada La Mujer Italiana de Roma a la Actualidad. Pequeñas historia de mujeres que hicieron historia. En ella presentó las biografías de mujeres italianas de renombre en la Historia y que yo a través de otros blogs, páginas web y libros he recopilado.

BEATRICE PORTINARI – UNA MUJER INSPIRADORA

Beatriz Portinari (1266 - 8 de junio de 1290), llamada también Bice, dama florentina, que fue idealizada por Dante en su Vida nueva y sobre todo en la Divina Comedia. Dante la conoció cuando era una niña de nueve años y no volvió a verla hasta nueve años después. Existe una versión en la que el poeta sólo la habría visto una vez, y ni tan siquiera habría hablado con ella. Otra versión de la historia refiere que la inventó por completo. Sin embargo, nunca Dante proporciona en sus escritos indicaciones respecto a la identidad "civil" de este personaje, que es sobre todo simbólico. De hecho se ha querido proporcionar, en una labor de exégesis romántica, un apellido para esta dama para hacer de este Amor divino que une a Dante y a Beatriz uno parangonable a los amores adolescentes y futiles modernos.
De hecho, Boccaccio, que poco tiempo después de la muerte de Dante, comentaba la Divina Comedia en Florencia, alardeaba de haberse burlado de sus auditores difundiendo la idea de que Beatriz tuviera una existencia civil. Ese problema es verdaderamente difícil de solucionar, y en el fondo no es demasiado interesante, ya que es seguro que la importancia de Beatriz para Dante se sitúa a un nivel simbólico, ya que el poeta estuvo casado y tuvo varios hijos con una mujer que está claro que no fue Beatriz; y no parece que haya que pensar en el Amor de Dante como una pasión adúltera.
Sin embargo, según afirman algunos historiadores, Beatriz podría ser la hija de Folco Portinari de Portico di Romagna, que, al mudarse a Florencia, vivió en una casa cercana a la de Dante y tuvo seis hijas (una de ellas casada con un tal Simone de Bardi). La familia Portinari era muy rica e importante, y Folco tuvo el mérito de fundar el hospital principal del centro de la capital toscana, el Ospedale di Santa Maria Nuova.
El espacio y el tiempo de la vida de esta joven corresponden con el que Dante escribe en la Vida nova: por tanto, se considera que nació en 1266 y que Dante la vio por primera vez cuando tenia 9 años y él tenía 8. Después de casarse con el banquero Simone dei Bardi en 1287, se supone también que murió en 1290, solamente con veinticuatro años de edad. El sepulcro se encuentra en la pequeña iglesia de Santa Margherita dei Cerchi, cerca del edificio que hoy en día acoge el museo Casa di Dante.
Tras la muerte de Beatriz, el poeta la convirtió en un símbolo de la fe y en guía y protectora celestial. Destrozado por la noticia, Dante se lanza a un desenfreno sexual con un buen número de amantes, hasta que un año después contrae matrimonio con Gemma Donati.

Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Beatriz_Portinari (consultado el día 03/07/2010)

GALA PLACIDIA: UNA MUJER EN LA ENCRUCIJADA DE LA HISTORIA

El Ingeniero Guillermo Rucci en el 143 aniversario de la Operaria Italiana de Chivilcoy presentó una conferencia audiovisual titulada La Mujer Italiana de Roma a la Actualidad. Pequeñas historia de mujeres que hicieron historia. En ella se desarrollaron las historias de vida de mujeres italianas que hicieron Historia y que a partir de fuentes de otros blogs, libros y páginas web he recopilado.

GALA PLACIDIA – UNA MUJER EN LA ENCRUCIJADA DE LA HISTORIA

A esta mujer, nacida en Roma en al año 390, le tocó vivir el desmoronamiento final del imperio romano y conoció tanto la vida regalada y llena de lujos como las más tristes y dolorosas penurias. Hija, esposa y madre de emperadores fue regenta del imperio romano pero el amor también la llevó a convertirse en reina de los bárbaros visigodos.
Gala Placidia fue hija de Teodosio el Grande, el emperador que logró unir por última vez las dos partes de un imperio romano que se desmenuzaba poco a poco. En el año 410, Alarico ataca la ciudad de Roma y además de las enormes riquezas que consigue, se lleva consigo a Gala quien apenas tiene 20 años.
Las negociaciones para su liberación se alargan y entre Gala y uno de los bárbaros surge el amor. El visigodo se llama Ataulfo y a la postre se convertirá en el nuevo rey a la muerte de Alarico.
El nuevo rey Ataulfo y Gala se casan en el 414, en una ceremonia que se celebra por todo lo alto en la ciudad de Narbona. Aunque la ceremonia también tenía motivaciones políticas pues se esperaba lograr un alianza entre Bárbaros-Romanos para que Ataulfo fuera nombrado emperador de la Galia Romana, todos los historiadores están de acuerdo en que entre la pareja hubo un romance auténtico.
Pero la boda no le hizo ni pizca de gracia al emperador romano Honorio quien pretendía casar a su hermana con el máximo general Constancio. El mosqueo que se agarraron ambos fue mayúsculo y el emperador mandó a Constancio con sus legiones para que recuperara a Gala Placidia y de paso limpiara de bárbaros toda la Galia.
Constancio se dedicó a ello con especial empeño y emprendió una demoledora campaña que empujó a los visigodos de Ataulfo hasta los Pirineos. Acorralados en suelo Galo no les quedó otra que cruzar las montañas llegando a Barcino(Barcelona) donde sin demasiados problemas echaron a los Vándalos que la ocupaban.
En Barcino nace el hijo de Ataulfo y Gala, a quien llaman Teodosio en honor de su abuelo, aunque muere al poco tiempo. También al poco tiempo, en medio de unas rencillas políticas, muere asesinado Ataulfo y se hace con el poder Sigerico quien pronuncia unas palabras que creo son una clara declaración de intenciones.
“Ataulfo humilló a mi linaje en las Galias. LLegada es la hora de cobrarme sanguinaria venganza en él y en esa romana que tiene por esposa.”
Lo primero que hizo fue matar a los seis hijos de Ataulfo, fruto de otros matrimonios ,para posteriormente cebarse en Gala Placidia de una forma cruel y retorcida. La hizo caminar y vivir junto a las esclavas sometiéndola a todo tipo de humillaciones públicas en las que él procuraba estar siempre presente. Por fortuna, la actitud de Sigerico no gustó al resto de nobles godos por lo que su reinado no duró mucho, justo hasta que apareció con una daga clavada. Exactamente siete días.
Lo sucedió Walia quien su único interés en Gala Placidia era económico y supo aprovecharlo bien. Negoció su devolución y los romanos a cambio de Gala y de que limpiara Hispania de las tribus bárbaras, dieron al rey visigodo 600.000 modios de trigo, todo un fortunón para la época. (1 modio= 52 litros)
Gala volvió a Roma con Constancio donde se casó con él. Tuvieron varios hijos y tras la muerte de Honorio, uno de sus hijos, Valentiniano, fue nombrado emperador aunque fue gala Placidia quien hizo de regente del imperio hasta la mayoría d edad del muchacho.
Gala Placidia murió con más de sesenta años y como cristiana devota que fue toda su vida contribuyó a la construcción de varias iglesias, así como del mausoleo donde se hallan sus restos junto a los de sus hijos y, según cuenta la leyenda, también los restos de su amado Ataulfo, aunque esto nunca se ha demostrado.

Fuente: http://historiasconhistoria.es/ (consultado el día 03/07/2010)

4 jul 2010

EN 20 DÍAS SE INAUGURARÁ LA REFACCIÓN DE LA PLAZA ESPAÑA

Ayer en http://www.dechivilcoy.com/ salió la sorpresiva noticia que sigue:

En 20 días se inaugurará la refacción de la Plaza España

Publicado por Administrador

La obra de recuperación de la Plaza España está en los tramos finales, y las autoridades estiman que en 20 días se va a inaugurar.
El intendente Aníbal Pittelli, en Radio del Centro, FM 91.9, resaltó que la Plaza España fue la primera en recibir obra pública, en el año 2004, con la construcción de las veredas.
Consignó que el entonces intendente, Ariel Franetovich, estuvo buscando alternativas para la refacción, y así encontró a quienes estaban en condiciones de restaurar las mayólicas.
"Nosotros continuamos la obra para dar el final, entendiendo que es una plaza que debe estar a la altura de las expectativas que tenemos los chivilcoyanos con ese paseo, relató.
Anoche se hizo una prueba completa de luces, están diseñando los últimos canteros, reparando algunos bancos cuidando el estilo, para finalizar la obra.
Indicó que la demora que se dio en los trabajos, en gran parte se debe a dificultades que encontraron para conseguir algunos materiales, con el fin de conservar el diseño original.
"Tenemos que tener consciencia de Estado, y saber que estamos trabajando para dejar una plaza para las generaciones que vienen. Por ello se ha puesto gran empeño en la tarea, para estar a la altura de las circunstancias", consignó.
Pittelli estimó que en aproximadamente 20 días se hará la inauguración, que depende también de la posibilidad de que esté presente el ministro de Asuntos Agrarios, Ariel Franetovich, que es el responsable del proyecto que se llevó adelante.


También en el día de hoy el diario La razón de nuestra ciudad presentó una noticia similar. Para acceder a ella ir a http://www.larazondechivilcoy.com.ar/site/noticia.php?id=21953

13º CONGRESO DE HISTORIA DE LOS PUEBLOS

El diario local LA RAZÓN informó ayer la siguiente noticia:

REUNIÓN POR EL 13º CONGRESO DE HISTORIA DE LOS PUEBLOS
Se realizará el 14 y 15 de abril de 2011

El intendente municipal Prof. Aníbal Pittelli se reunió en horas del mediodía de ayer con representantes del Archivo Histórico de la provincia de Buenos Aires y de la Academia Nacional de la Historia, quienes visitaron nuestra ciudad con el objetivo de conocer las instalaciones del Centro Universitario, donde se desarrollará el 13º Congreso de Historia de los Pueblos que tendrá lugar el 14 y 15 de abril del año próximo. Estuvieron presentes en la reunión el intendente municipal; el Dr. Claudio Panella, director del Archivo Histórico de la provincia de Buenos Aires 'Dr. Ricardo Levene', Fernando Barba, miembro de la Academia Nacional de la Historia; la Dra. Amanda Caggiano, directora del Complejo Histórico y Stella Maris Cerdán, presidenta de la Asociación Cooperadora del CUCh. Minutos antes de reunirse con el jefe comunal, la Dra. Caggiano explicó que este tipo de congresos 'involucra a todos los investigadores, profesionales o no, que realicen investigaciones sobre los pueblos bonaerenses'. Por su parte, el Dr. Panella indicó que el principal motivo de su llegada a nuestra ciudad 'era conocer el espacio donde se realizará el Congreso, que es el Centro Universitario', al cual calificó como 'un lugar ideal, atento que tiene las aulas correspondientes y que tiene un auditorio muy confortable'. Dijo luego que este Congreso de Historia de los Pueblos es organizado por el Archivo Histórico de la Provincia, una vez por año, en distintos municipios. Al ser consultado sobre la modalidad de trabajo de este 13º Congreso de Historia de los Pueblos, el director del Archivo Histórico bonaerense, 'consiste en la presentación de ponencias y defensa de las mismas por parte de sus autores. Se divide en comisiones temáticas, que generalmente son cinco'. Dijo que luego que la temática del mismo es 'la historia de la provincia de Buenos, regional y local, desde sus orígenes hasta la actualidad'. Por último, Stella Maris Cerdán, presidente de la Asociación Cooperadora del Centro Universitario, se mostró muy conforme con la posibilidad de que el CUCh sea la sede de este Congreso y comentó que 'comenzaremos a trabajar en la organización, ya que la actividad con las que cuenta el Centro son muchas, y por eso hay que hacer las cosas con tiempo'.

Fuente: http://www.larazondechivilcoy.com.ar/site/noticia.php

3 jul 2010

143 ANIVERSARIO: SOCIEDAD OPERARIA ITALIANA

Ayer la Sociedad Operaria Italiana de Socorros Mutuos, cuya sede se encuentra en la Av. Soárez Nº 168 de Chivilcoy, celebró su 143 aniversario. Aunque su cumpleaños es el 7 de julio la organización tuvo que realizarse cinco días antes.
El evento se realizó en el Cine-Teatro Metropol con una gran concurrencia de público y un programa muy interesante.

En primer lugar tomó la palabra Juan Carlos Salinardi, Presidente de la Sociedad Operaria Italiana que dijo lo siguiente:


Juan Carlos Salinardi

"Buenas noches, después de 143 años la Operaria todavía está de pie. Para nosotros es importante esta manifestación porque de alguna forma nos reivindica con la perennidad. Vamos a ver un poquito de historia rápida:  en 1854 nace este partido de Chivilcoy, en éste ya había población antes de su fundación como Partido, y en esa población ya había italianos. Cuando Sarmiento tiene la maravillosa idea de parcelar las tierras con un proyecto que le pertenece cuando era Legislador de la Provincia de Buenos Aires los inmigrantes pudieron adquirir las tierras. La unidad económica era alrededor de 100 hectáreas. De esa manera Chivilcoy se hizo y se hizo codo a codo con los gringos, con los inmigrantes. Si recordamos el censo de 1872 tenemos, entre una población de 13.000 habitantes, nada más ni nada menos que 2.500 italianos, que hay que multiplicarlos porque esos inmigrantes vinieron con sus hijos o tuvieron hijos en estas tierras. Esto confirma de alguna manera lo que fue llamado “La Pampa Gringa”. Tenemos un conflicto con el tema dela Pampa Gringa porque hay muchos folkloristas que quieren demostrar que Chivilcoy nace con indígenas. Evidentemente esta es otra posición pero que se ajusta estrictamente a la realidad. Estamos en 1854, y los italianos nacen como mutual en 1867 un 7 julio, es decir, 13 años después, contemporáneos. La Operaria acompañó a Chivilcoy en todo su desarrollo. El primer presidente nuestro fue Pascual Grisolía que tuvo una larga presidencia, estuvo 40 años. Después de eso, tenemos un hito, la gran obra de nuestra mutual es esto que ustedes están usando, el Teatro Metropol. O sea, en el año 1929 esta gente se lanza a construir esta obra impensada hoy, porque vale millones de pesos. Y aprovecho la oportunidad para decir que este Teatro no pertenece a la Mutual sino que pertenece a la comunidad entera, por eso lo que tenemos que hacer es tratar levantar el Teatro a través del erario público, porque ustedes van a venir al teatro todos los años, y todos los años van a ver un teatro más disminuido."

Luego Gabriela Vicherai -espero no equivocarme con el nombre-, inmigrante italiana que integra la comisión de la Operaria Italiana se dirigió al público de la siguiente manera:

Gabriela Vicherai
"Como todos sabemos las comunidades españolas e italianas son las corrientes más grandes de inmigrantes que recibió el país. Desde 1730 hasta 1870 la cantidad de inmigrantes italianos no fue muy grande, pero su injerencia en lo político data desde la Revolución de Mayo, recordemos a Juan Manuel Belgrano, José Castelli como participantes descendientes de italianos que integraron la Primera Junta. Desde 1870 se intensificó el número de inmigrantes. La inmigración partió desde toda Italia, especialmente del Sur de la Península. Los italianos prefirieron asentarse en la provincia de Buenos Aires, después Santa Fe, Córdoba y Tucumán. Más tarde se produciría un cambio de domicilio hacia el Gran Buenos Aires. Por razones de trabajo, los que se asentaron en el Interior se dedicaron a las actividades agrícolas, no obstante, muchos se instalaron en las ciudades realizando oficios como carpinteros, plomeros, artesanos.

En mi caso particular mi familia decidió venir a la Argentina después de la Guerra, procedentes de la provincia de Génova. Arribamos a estas tierras en el año 1954 integrando uno de los últimos contingentes masivos de inmigrantes italianos que decidieron probar destino. Cuando llegamos vimos que los italianos estaban organizados desde hacía mucho tiempo, nos asociamos a la Sociedad Operaria Italiana que había sido fundada el 7 de julio de 1867, en esta ciudad. Apenas llegamos tomamos contacto con los integrantes de la colectividad encontrando en ellos el apoyo que nos hizo olvidar el arte de la penuria que siempre trae un cambio tan drástico. Hoy en el siglo XXI nos encuentra totalmente integrados a este país, en nuestro país, donde nos asentamos y donde terminamos de construir nuestra familia y trabajamos para consolidar un futuro seguro para nuestro grupo familiar y para este pueblo que nos acogió con la apertura que nos facilita ser lo que somos: ciudadanos con los mismos derechos y libertades. Formamos parte de este Crisol de Razas que se ha fusionado entre distintos ciudadanos de características tan distintas. Nosotros los italianos oriundos tenemos la satisfacción de haber contribuido a crear al nuevo argentino. Gracias Argentina por habernos cobijados sin mayores preguntas. La colectividad italiana por medio de mis palabras se lo agradece."

A continuación llegó el momento de la música lírica a cargo de Sandra Coviello, profesora de canto del Conservatorio Provincial de Canto Alberto Williams de Chivilcoy desde el año 2000. Realmente impresionante la voz de la Soprano. Realmente la potencia de su voz hizo que muchos apretaran los dientes y se secaran las lágrimas de la emoción.
Sandra interpretó O mio babbino caro (G. Puccini), Vals de Musetta (G. Puccini), Piscatore ´e Pusillesco (E. Tagliaferri) y a pedido del público interpretó una más en la cual se fue del escenario ovacionada.

Al finalizar el número de Coviello, se realizó una Conferencia Audiovisual titulada La Mujer Italiana de Roma a la Actualidad. Pequeñas Historias de Mujeres que Hicieron Historia. Esta ponencia, acompañada de una proyección en Power Point y música acorde a la temática estuvo a cargo del Ingeniero Guillermo Rucci.
 
Guillermo Rucci es Ingeniero en construcciones y civil e Ingeniero Técnico de Obras Públicas (Ministerio de Educación y Ciencia. España). Rucci obtuvo varios premios y distinciones, como por ejemplo: Premio al mejor Ingeniero graduado en la Facultad de Ingeniería de la Universidad Nacional de La Plata. Premio 'Luccheses que han honrado a Italia en el mundo. Medalla de plata del Colegio de Ingenieros de la Provincia de Buenos Aires en reconocimiento a la larga trayectoria en el ejercicio profesional. Premio 'Honor al mérito, por haber honrado a Italia en el extranjero', otorgado por el Ministerio para los italianos en el mundo y la Región Abruzzos. Premio Virtud, en reconocimiento al trabajo constante a favor de los valores de la ética, el trabajo y la solidaridad. Liga de Fundaciones no gubernamentales y Fundación Principios. Onorificenza Cavaliere dell'Ordine della Stella della Solidarietà Italiana. Actualmente es el presidente del Comitato degli Italiani all'Estero (COMITES) Circunscripción Consular La Plata.
 
La proyección consistió en lo siguiente:
 
Introducción. (La Donna é mobile. Verdi. Caruso 1908)
  • Gala Placidia, una mujer en la encrucijada de la Historia. (Primavera. Vivaldi)
  • Beatrice Portinari, una mujer inspiradora. (Ave María. Gounod)
  • Lucrezia Borgia, una mujer con mala prensa. (Vissi d´arte. Tosca. Puccini)
  • Madonna Lisa Gherardini, una mujer modelo. (Mona Lisa. Nat King Cole)
  • Giuseppina Strepponi, una mujer extraviada. (Brindisi. Traviata. Verdi)
  • Antonina de Angelis, una mujer milagrosa. (Inneggiamo. Cavalleria Rusticana. Mascagni).
  • María Maggi de Magistris, una mujer que nunca existió. (No llores por mí... Webber)
  • Sofia Villani Scicolone, una mujer diva. (Tema de Cinema Paradiso. Morricone)
  • Oriana Fallaci, una mujer brava. (Ciao, ciao bambina. Modugno)
Conclusión. (Che bella idea. Bongusto)

Para terminar este gran festejo Alicia y Julieta Brousse junto al "Ballet Studio" presentaron los siguientes números de baile:

  1. Carnaval en Venecia (Cesare Pugni) (variación) Coreografía original del repertorio clásico de ballet. (M. Petipa): Carla Olivetto.
  2. Polka Ballerina (al clarinetto robertino) (Casadei): Bernarda Chá, María Sol De la Pérgula, Valentina Díaz Kiyán, Valentina Di Claudio, Dulce Finiss, Candela Giacosa, María Mercedes Lipera, Manuela Menescardi, Agustina Racciatti y Melina Yañez.
  3. Tracce (Jann Turson): Carla Olivetto.
  4. Tarantella del Boscaiolo: Micaela Balbo, Evelyn Cagnone, Sofía Caminos, Cindy Fitzsimons, Camila García, Belén Mariano, Agustina Odella Robledo, Noelia Ramos Nicieza y Jualiana Riba.  
Fotos:

1 jul 2010

RESEÑA DEL LIBRO: ¡EL PUEBLO QUIERE SABER DE QUÉ SE TRATA!

Nombre completo: ¡El pueblo quiere saber de que se trata! Historia oculta de la Revolución de Mayo. 
Autor/a: Noemí Goldman.
Editorial: Sudamericana.
Edición: Primera Edición. Buenos Aires. 2009.
Colección: Nudos de la Historia Argentina. 
Editor de la colección: Jorge Gelman.
Páginas: 194. 
Precio: 45 $.

¿La Revolución de Mayo fue un movimiento por la independencia? ¿Cómo se vinculó este acontecimiento con las invasiones inglesas y con la gran crisis de la monarquía española de 1808? ¿Cuáles fueron las distintas alternativas para superarla? ¿Qué objetivos tuvieron aquellos que impulsaron la creación de un gobierno propio? Estas preguntas nos son familiares, y sin embargo las respuestas que el lector encontrará en este libro lo sorprenderán. La Revolución de Mayo surge de este nuevo relato como uno de los caminos posibles dentro del conflicto planteado ante el conjunto de los territorios que integraban la monarquía hispánica, lo que conducirá al lector a descubrir los múltiples sentidos insospechados de la palabra “independencia” antes de 1810. De la mano de los propios protagonistas, con sus anhelos y sus incertidumbres, conoceremos cómo reaccionaron ante la compleja –a menudo oculta – trama de las disputas entre los grandes imperios europeos, cuáles fueron las distintas opciones de mandato que se fueron presentando, cómo reaccionaron las diferentes Provincias que integraban el Virreinato del Río de la Plata, a qué llamaban soberanía y cómo emergió el reclamo por un gobierno propio.

Noemí Goldman: Doctora en Historia por la Universidad de París I (Sorbona), profesora de Historia Argentina en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, e investigadora del CONICET, con sede en el Instituto de Historia Argentina y Americana "Doctor Emilio Ravignani". Ha sido autora de El discurso como objeto de la historia. El discurso político de Mariano Moreno (1989), Historia y lenguaje. Los discursos de la Revolución de Mayo (segunda edición 2000). Junto a Ricardo D. Salvatore ha publicado Caudillismos rioplatenses. Nuevas miradas a un viejo problema (segunda edición 2005). Ha dirigido Revolución, República, Confederación (1806-1852) (1998) dentro de la colección Nueva Historia Argentina, y el volumen Lenguaje y Revolución. Conceptos políticos clave en el Río de la Plata, 1780-1850 (2008).

Mi opinión: Luego de leer a Noemí Goldman, como en otras oportunidades, me pregunto ¿por qué hay historiadores que todavía complican el análisis de nuestra historia de manera innecesaria? La autora de ¡El pueblo quiere saber de qué se trata! no forma parte de este grupo, sino todo lo contrario. Con un lenguaje sencillo, demuestra que la comprensión del pasado puede ser más interesante para todos.
El libro describe cronológicamente, sin dejar de lado un interesante análisis de conceptos claves que han variado en la historia, los sucesos Revolucionarios comenzando por las Reformas Borbónicas y terminando con las guerras de Independencia posteriores al 25 de mayo de 1810. Muy interesantes los capítulos: La voz Independencia; y Tres conceptos clave: soberanía, nación y pueblos en la que se explican brevemente algunas ideas muchas veces analizadas, pero esta vez, narrada de tal manera que el contenido puede considerarse "apto para todo público" ya que no se necesita ser un especialista en la materia para poder comprenderlo.